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  • 来源:心理咨询中文网 作者:周涵 发布时间:2013-05-31 | 浏览:1482 我要评论

    内蒙古十一选五走势图 www.tnnor.com   关于完形疗法,一百个人,可能有一百种描述方法。他给出的是:自在,无边无际。

      这种解说,和他是多么匹配。他看上去那么年轻,却声称自己“退休”了。他显得轻松洒脱,但不小心接触到的目光,又满含探究。他语音清脆,像笛音穿透竹林,快速漫延一片——似不经心,却很有况味。

      “咨询就像放风筝。放得太猛,线会断掉;如果不用力,它又飞不起来。如何保持最大张力,又不会断掉?我会琢磨这事。不断平衡这个分寸。这是我的哲学。是我对自己的要求?!?/p>

    叶斌,心理咨询师


    觉察带来选择


      CHINA.PSY:“完形”强调此时此地,所以我根本没准备提纲,我们就来此时此地漫谈吧。刚才在电话里,您提到忘带钥匙这事(忘带钥匙,被锁家里,请家人回来送钥匙),想必您有些烦躁或焦虑,正念会说,来,观察一下我的身体反应吧;EFT会说,啊,我在焦虑,我很烦躁;精神分析可能想,我潜意识里在防护什么,抗拒什么吗?那么完形呢?它是以何种视角呢?

      叶斌:呵呵,说真的,我还真很少用完形去解释这些事件,可能用在自己身上比较困难。完形讲的是觉知。帮助人们活在当下,承担责任。关于带钥匙这事,我当时肯定是无意识状态,因为事情太多了,没考虑到这些细节;另外,我也将境遇放在别人身上了,要别人承担。因为家里有人就没事——通常情况下是有人的,如果我更有觉知,可能会提前做好各种准备,安排得更从容。
      生活中,我们就是这样,匆匆忙忙,被意识的流动带走。完形让我们清醒,其路径就是把我们做事的过程放慢,看看其中有多少盲目性。

      CHINA.PSY:“清醒,把做事的过程放慢”,这听上去和正念有相似性?

      叶斌:在心理学中,正念属于认知行为派,是对行为的练习,强调渐修。完形属存在-人本体系,有练习,但有某种顿悟,我更喜欢顿悟部分。

      CHINA.PSY:能分享您的顿悟经历吗?

      叶斌:很多。印象最深的是和老师在一起。我的老师将完形用得特别鲜活,很当下,随时随地。我记得上第一课时,我和同伴一起。他和老师做问答交流,配有翻译。当时同伴很焦虑,怕出错。有几次翻译时他可能没听清,显得很茫然。当时我几乎出于本能,帮他再翻译了一次。老师立即叫停,问你在干嘛。我说,他没听清,我再重复一次。老师说,你是在帮他罗?我说是呀。老师说,那我来纠正一下,如果说错了,你提醒我。说完,他来到我身边,对着同伴说:你这个小笨蛋,这么简单的事,都做不好!
      我虽然觉得有些夸张,但立即有了觉察:当我们在无意识地做些事,看上去是帮助别人时,真的所有信息都是帮他吗?还是你自己想展现,想满足自己的优越感?他是否需要帮忙,你问过他了吗?或许你真的想帮他,但他是否舒服?因为你真想帮他,是想让他更舒服。
      后来老师帮我应证了这点,问同伴,当我这样帮他时,他的感觉怎么样,同伴说:很尴尬,因为觉得自己很蠢。后来老师就说,助人的第一原则就是:不助人。
      就像这次芦山地震,灾民有些就会提出,不要自以为是来帮忙,我们不需要帮忙。网上也有灾区学生说,我们不需要上心理课,我们很开心,因为可以不上课了!我们有“助人为乐”的传统,但其实更难做到的,恰恰是尊重对方的需求和感受,不要急于出手。

      CHINA.PSY:要做到这种觉察确实好难,因为在日常生活中,意识到行动之间的速度,似乎太快了。

      叶斌:完形强调觉察,就是要放慢这个速度。刚开始做练习时,什么事情都被叫停,简直不敢讲话,怕一讲就错,但必须经过这过程。

      CHINA.PSY:为什么如此强调觉察,在方法上,完形有什么独特之处吗?

      叶斌:有觉察就有选择,当你看到有选择时,就可以决定做还是不做。就谈助人。今天看到一个贴子,有人找朋友帮助,说要装个程序。朋友说我现在没空,等会再说。过了会再来时,他已经搞定了——很多时候,人只是偷懒,你的帮忙,只是纵容别人的依赖。所以要有觉察,这是一个方面。完形中还有很多觉察,对身体,对情绪,对话语的表达——总之,你会越来越敏锐。
      在操作上,是从情绪入手,但情绪是非常理性的,比如我讲的东西,是发自内心,还是只是头脑中想象出来的,要有核实。它以情入手,但有觉察有理性。

      CHINA.PSY:其中有分析和解释吗?

      叶斌:有分析和解释,但和精神分析不一样,它强调所有的分析和解释来自于当事人。如解梦,完形也对梦进行工作,但完全是当事人的反应。它会将梦境重新演绎一遍,比如一盘面(他正在享用的),一颗树,让你分担不同角色,演完后让你自己去发现。咨询师完全是透明的,问一些恰当的问题,维持探讨的过程,但并不强加内容给当事人。

      CHINA.PSY:您说在操作上,完形是从情绪和身体入手,会不会遇见很多困难——因为很明显,当今工业环境,人们的感官明显退化——这会否影响效果,让来访者失去耐性?

      叶斌:你这个前提假设我不太认同。这要因人而异。我见过非常躯体化的。比如今天上午我的一个当事人,说身上痒,不舒服,他就是以身体呈现的;还有些以情感呈现,一说就流泪;另外有些很理性,很抽象,它可能有很多压抑的东西比如信任、不安全,这些人会需要更多的耐心。要有技巧地将理性防御减弱。当然,对完形咨询师来说,那些能以身体和情绪表达的当事人,工作起来确实会更容易。

      CHINA.PSY:当您说到这些时,表现出强烈的兴致,而且从很小的事情中都能看到觉察,这是完形吸引您的原因?

      叶斌:确实。我个人偏向清醒、清晰、敏锐、洞察。完形符合我的认知和价值观。但有些人就没有兴趣,比如喜欢萨堤亚的许多人,相对更多被其中的温情、爱之类的色彩所吸引。

      CHINA.PSY:我很好奇,完形里不讲爱,不讲联接吗?

      叶斌:首先得清楚,爱是什么?如果爱的定义是慈悲,不求回报的付出,那么生活中真正称得上“爱”的,是很少的。事实上,我们以爱为名,做了很多奇怪的事。比如父母也讲爱,但可能是控制、自恋;情侣也讲爱,但可能是依赖、投射。我刚看到宗萨蒋扬钦则仁波切的一段视频,讲得特别生动。大体上他提到佛家没有祝?;槔竦囊鞘?,因为佛家讲真相,总不见得在婚礼上对新郎新娘说,你们此刻看上去很美好,也许三年后就没那么美好……这样说,肯定没人要听,但真实就是这样,所以要随缘放下、不执着。

      CHINA.PSY:不强调爱,那么它更强调个体意义,个人价值的实现?

      叶斌:强调有意识地选择,并对自己的选择负责。
      我们经常听到“难得糊涂”,一种是我选择糊涂,在当下可以帮助到我,其实这是不糊涂。另一些人是真糊涂:逃避,又无法承担结果。
      完形方法的基本路径是:觉察带来选择的可能性,选择带来改变的可能性。如果没有觉察你只有一条路。但完形不强迫你,如果看清了,你还是不改变,你还是走原来的路,虽然你行动上没有变化,但其实改变已经发生了。因为你是有选择性地走原来的路,你意识到了走原路的意义。
      在我的印象中,完形经常和日常经验反着来,它不用逼迫的方法。比如微博中有人对我说,她在婚姻中情绪经常失控。我第一个回答:情绪失控有什么不好吗?我觉得挺好,当你情绪很大,对方就会屈服。她回答说,不好,我的脾气太大了,很伤人。这样,她就会想从自己身上找问题,承担起责任,从而发生改变。但如果你用其它方法,叫她不要这样,要学会控制情绪,她可能就会说,我控制不好,是对方不好。将责任推到对方身上。
      你会发现很有趣,这是两极的哲学。变或不变是两极。就像你刚才提到的,太理性的那种类型,在某个点上,当你使用助力,他就会出现感性变化。

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    文章编辑:Hannah
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